DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
Profesor Raúl Yáñez H.
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ASIGNATURA FILOSOFÍA Guía de Aprendizaje N°___3 Nivel TERCERO MEDIO |
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Guía N°3 de Filosofía: Término de
1ra. etapa |
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IDENTIFICACIÓN DEL ESTUDIANTE: |
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CURSO: |
FECHA DE ENTREGA/ENVÍO: |
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Periodo de trabajo Desde _19/06 hasta __26/06 |
MODALIDAD: (Distancia) |
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Unidad: N°1 ¿Qué es la filosofía? |
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OA: 1 Describir las características del quehacer filosófico, considerando
el problema de su origen y sentido, e identificando algunas de sus grandes
preguntas y temas. |
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Objetivo: conocer las principales características del quehacer
filosófico. |
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Contenido(s): Preguntas de la filosofía |
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Instrucciones: Leer el fragmento del cuento y luego responde las
preguntas de análisis. |
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Modalidad de Retroalimentación: (Individual / Grupal) Medios: escrita. |
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FASE CONCIENCIACIÓN: Desarrollo de preguntas para activar
conocimientos previos: Según lo estudiado en las guías anteriores ¿POR QUÉ LA MUERTE ES UN
TEMA FILOSÓFICO? |
ACTIVIDAD 1: Lee el siguiente texto y contesta las
preguntas:
“No quiero oír hablar de la muerte. ¡No quiero! ¡No quiero!
Pero, hombre….
¿No ves que lo que acabas de decirme me despoja de todas
las cosas con que había sido capaz de disfrazar mi terror de la muerte, y me
deja ese terror desnudo?
Pero ese miedo lo tenemos todos…
Ah, pero ustedes tienen lo que han hecho y lo que puedan
hacer, con qué defenderse. Yo no tengo ninguna defensa, ninguna…, ni vida, ni
fe, ni estructuras racionales…, nada…, nada más que terror…
¡Qué estás hablando, hombre!
¡Qué experiencia tengo a mi haber? Ninguna, mi colección de
bastones… Y ahora, ¿qué experiencia me queda?, la muerte, nada más. No puedo
pensar otra cosa. Y en ella no puedo pensar más que con terror, porque se
demasiado bien que todas las teorías filosóficas, todas las satisfacciones de
vivir y toda creencia religiosa son falsas, todas mentiras para ahuyentar el
gran pánico de la extinción…
¿Pero no vez que toda vida, toda creación en el campo que
sea, todo acto de amor no es más que una rebeldía frente a la extinción, no
importa que sea falsa o verdadera, que dé resultados o no?
¡Qué propones, que adquiera una fe religiosa como se compra
un par de calcetines? Pero no puedo hacerlo así. Daría cualquier cosa por
recobrar mi fe. ¡Qué cómodo sería tenerla! Pero, por desgracia, las religiones
no me dan más que risa. ¡No comprendes que no son más que disfraces del
instinto de conservación, maneras de salvaguardarse del terror de no existir,
formas de agrandar, impotentemente, mediante mentiras, esta vida que es tan
horriblemente exigua! ¿No te das cuenta de que todo no es más que desorden, una
injusticia, un juego de locura del cosmos? Si hay un Dios que vele por el
destino de los hombres, no puede ser sino un Dios loco. ¿Qué locura más
completa que haber dotado a los hombres de conciencia para darse cuenta del
desorden y del terror, pero no haberlos dotado de algo para vencerlos? No,
Carlos no te ciegues, el único orden es la locura, porque los, locos son los
que se han dado cuenta del caos total, de la imposibilidad de explicar, de
razonar, de aclarar, y como no pueden hacer nada, ven que la única manera de
llegar a la verdad es unirse a la locura total. A nosotros, los cuerdos, lo
único que nos queda es el terror…
Te crees filósofo y no eres más que un histérico.
Esa es una manera de ser loco, de ser verdadero.
¿Pero no te das cuenta de que la vida no es más que
estructura? Todos, hasta los más vulgares, sabemos que la verdad, si existe, no
se puede aclarar. De ahí nace todo. Y tú te burlas porque los hombres buscan
nombres hermosos y queridos con los cuales les sea posible engañar a la
desesperación. Bueno, ésa es la vida, porque no podemos vencer a la muerte, son
esos engaños los que dan estructura a nuestra existencia y pueden llegar a
darle una forma maravillosa al tiempo en que somos seres de conciencia y,
aunque te rías, de voluntad, no cosas, antes de volver a la nada y a la
oscuridad. ¿Qué las soluciones ofrecidas por las religiones y las filosofías y
las ciencias no bastan? No, Andrés, te equivocas, bastan cuando echando mano de
una de ellas eras capaz de dar una forma armónica a tu existencia. ¿No ves que
lo único cierto son estos setenta años de vida en que la materia asume este
privilegio de estar viva, y consciente de estarlo? La verdad en sí no interesa
más que a los profesionales de ella. Lo que es yo, prescindo totalmente de la
verdad. Me interesa solo cuando se encuentra en relación a los demás seres y a
la historia, cuando me pide una posición dentro del tiempo, no fuera de él. Tu
terror es insignificante, Andrés, pobre, aunque te concedo que no te lo
envidio. ¡Vivan las religiones, hasta la más absurda y atrabiliaria, todas, si
con alguna de ellas somos capaces de escamotearnos este dolor absurdo que tú
estás padeciendo!”
José. Donoso “Coronación”
PREGUNTAS DE LA ACTIVIDAD 2:
1.- ¿Cuáles son las respuestas que proponen los
interlocutores, frente al problema que discuten? Compara ambas posiciones
(Carlos y Andrés, son los interlocutores).
2.-
¿Cuál de las dos respuestas te parece más razonable o convincente? ¿Por qué?
3.-
¿Por qué la muerte es un tema de reflexión filosófica? Argumenta tu respuesta,
a partir de los conocimientos entregados en las otras guías anteriores y de tu
propia reflexión.
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Presentación de criterios de evaluación por parte del profesor. RUBRICA DE REVISIÓN DEL DIÁLOGO |
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Criterios |
4 Excelente |
3 bueno |
2 regular |
1 necesita mejora |
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1.- Las preguntas y las respuestas reflejan un pensamiento autónomo y analítico |
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2.- Expresa con claridad y precisión las ideas y
conceptos. |
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3.- Entrega evidencias para mostrar las opiniones de
cada personaje del diálogo |
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4.- Cada personaje está descrito de manera clara y
precisa, acerca de cómo piensa |
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5.- Describe cómo los personajes participan,
critican y refutan las opiniones contrarias. |
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